اريد رايكم

[دار الخلود]

ومن نكد الدنيا على المرء ان يرى عدوا له ما من صداقته بد.

اهدي هذا البيت البليغ لكل من ابتلى بعشرة غير مرغوبة وملزم بها بحكم اما القرابه او زمالة العمل او زمالة الدراسة .فهذه العشرة نكد مابعده نكد وهم ليس يجاوزه هم .قد يسال البعض لم الاستمرار في عشرة غير مرغوبة ؟الجواب ان الظروف القاهرة للبعض تمنع من التخلص من الوضع غير المرغوب به .اريد مشاركتكم في الاراء.

[المتوحشه]

في البدايه شكرا على الاهداء وانا الصراحه عانيت من هالشي بس الحمدالله على كل حال ....

[خضراوي للأبد]

السلاااام عليكم ...

اشكرج اختي دار الخلود على هذا البيت الجميل .. وانشاء اللله يبعد عنا هذا الشيء ...

[بن حميد]

لا يرهب المخلوق مخلوق ضده ** الراس ينزعه الذي ركب الراس

[دار الخلود]

اشكر المتوحشه/خضراوي للابد/ALSHAER على التواصل الرائع وابشركم اني الحمدلله بدون نكد حاليا تدرون ليش؟ لان ماعاد يعنيني احد مادام انا صح ومادام بيني وبين الله عمار ان شاء الله بيني وبين الناس خراب.

[بن حميد]

هل من الممكن ان اضيف شيئا ؟؟؟؟


هل تعلمين ان بيدك ان تكون الدنيا عمار بينك وبين الله و بينك وبين الناس ، ان السنة المطهرة و السيرة الشريفة وتاريخ العرب و المسلمين و حتى العلوم الحديثة الشرقية و الغربية تركز على مهارات تمكن الانسان من تحسين علاقاته بكل ما حوله من كائنات عن طريق الدراسة و التدريب و الممارسة العملية.

ان تعويد الانسان لسانه على قول الكلام الطيب و فعل الامور المقبولة سواء كان بين الناس او بينه وبين نفسه يؤدي الى بعد الانسان عما يعكر صفوه وصفو علاقاته بالاخرين واقصد العلاقة بالاخرين علاقة الانسان بالانسان و البيئة بعد علاقة الانسان بخالقه.

ان اللغة تتكون من الكلمات المنطوقة بنسبة قليلة لا تذكر بينما تتكون من لغة الجسد بنسبة كبيرة قد تؤدي الى ايصال رسالة معكوسة لمعنى الكلام ، والدليل انه اذا سمعت من يقول لك انه راض عنك ووجهه غاضب فانك تفهمين عكس ما يقول و اللبيب بالاشارة يفهم.

وللحديث بقية ....

[دار الخلود]

شكرا جزيلا على الرد الرائع .
ولكن .......احب التوضيح ان من قصدت ان تكون علاقتي بهم خراب ان هم الا ضعاف ومرضى النفوس الذين يسيئون الظن ابد الابدين والذين يرون الخير شرا والطيبة تملقا والسكوت والعفو يرونه بمثابة الضعف والجبن مما يؤدي بهم للتطاول .
اما الناس الطبيعيين اصحاب الفطرة السليمة فهؤلاء عندما تصل العداوة بينك وبينهم مداها لاي سبب من الاسباب وعندما تبادر بالصلح تجدهم اكثر منك تقبلا له .هؤلاء هم من ورد ذكرهم في الاية الكريمةبقوله تعالى:"ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم *وما يلقاها الا الذين صبروا ومايلقاها الا ذو حظ عظيم"
صدق الله العظيم .وقد فسر اكثر العلماء هاتين الايتين بان الصعوبة لا تكمن في العفو والدفع بالحسنى انما تكمن في الصبر .
شكرا على التواصل والمشاركة .